推古朝の概要
538年（宣化3年）に百済の聖明王が釈迦仏像や経論などを朝廷に贈り仏教が公伝されると、
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587年（用明2年）天皇の仏教帰依について物部守屋と蘇我馬子が対立。
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後の聖徳太子は蘇我氏側につき、物部氏を滅ぼした。物部氏を滅ぼして以降約半世紀の間、蘇我氏が大臣として権力を握った。588年（崇峻元年）には
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蘇我馬子が飛鳥に法興寺（飛鳥寺）の建立を始める。592年、蘇我馬子は東漢駒を遣い崇峻天皇を暗殺すると、
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女帝推古天皇を立てた。厩戸皇子（聖徳太子）が皇太子に立て
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られ摂政となった。604年（推古12年）には、冠位十二階を制定し、聖徳太子が憲法十七条をつくり、仏教の興隆に力
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を注ぐなど、天皇中心の理想の国家体制づくりの礎を築いた。法隆寺金堂（西院伽藍）
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607年、小野妹子らを隋に遣隋使として遣わして、隋の皇帝に「日出る処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや。云々。」（「日出處天子致書日沒處天子無恙云云」）の上表文（国書）を送る。
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留学生・留学僧を隋に留学させて隋の文化を大いに取り入れて、国家の政治・文化の向上に努めた。620年（推古28年）には、聖徳太子は蘇我馬子と「天皇記・国記、
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臣連伴造国造百八十部併公民等本記」を記した。
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国造制が、遅くとも推古朝頃には、全国的に行われていた。国造とは、王権に服属した各地の有力豪族に与えられた一種の称号で、ヤマト政権の地方行政的な性格を持つものである。
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推古29年（621年）に摂政であった厩戸皇子が、同34年（626年）には蘇我馬子が、さらに、推古天皇は36年（628年）に没し、36年間の長期に渡った日本歴史上初めての女帝の時代が終わる。
日本の歴史は、天皇の歴史といっても過言ではないほど天皇を中心に語られています。 天皇の存在とは日本人にとっていったい何だったのでしょう。 歴史日報では、そんな天皇を神武から今上にいたるまで全て網羅して略歴を紹介し「天皇史」から日本史を学びます。 ...
